苔痕上階綠 草色入簾青

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【自由副刊】 張讓/苔的故事

「苔痕上階綠,草色入簾青。」 一直喜歡這兩句唐詩。古樸天然讓人神往,是劉禹錫〈陋室銘〉的句子。年輕時能背全詩,印象最深的是苔痕草色兩句,尤其是頭一句,因為苔痕。就像杜甫詩〈客至〉,也只記得「花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開」,因為花徑。

從科學角度揭秘「風水學」

風水學,即堪輿學,是傳統五術之一相術中的相地術,即臨場校察地理的方法,是用古代來選擇宮殿、住宅、鎮落、村落選址、墓地建設等方法和原則。 原意是選擇合適地方的一門學問。 一、風水學的起源 風水學,起源久矣! 早在先秦就有相宅活動。 春秋時,《尚書》有記載:「成王在豐,欲宅邑,使召公先相宅。 」漢朝司馬遷《史記》中記載:「孝武帝時聚會占家問之,某日可取乎? ……堪輿家曰不可。 」漢武帝時,堪輿家是方術的一支流派,經常參與國家大事的諮詢,一度受到國家政權的重視。 明朝時,大軍師家,也是堪輿名家劉基,在一次南遊中行至大嶼島山香港第二大島)附近,曾感言:「奇哉大嶼山,日後定可富家天下! 」事實證明了他的推斷,我們不得不折服,也不得不承認堪輿學的精妙。 二、風水學的內涵

7個一字型廚房改造方法,讓廚房更實用美觀

一字型廚房的動線通常是水槽區→備餐區→爐具區,其中水槽與爐具之間的備餐區是主要的操作檯面,除了放置砧板與需處理的食材外,還需要擺放調味料與刀具,因此備餐區需要有足夠的空間,一般水槽區與爐具區之間的間距建議至少需要40~60公分,而最佳間距為80~90公分之間,才能讓備料、烹調更方便。 3.足夠的走道寬度讓廚房動線更順暢 廚房走道的寬度會直接影響廚房動線的流暢度,尤其是空間狹小的一字型廚房,若走道空間不足,不僅無法順利移動,也使廚房空間看起來非常擁擠,因此在改造一字型廚房時建議預留至少60公分的走道空間,若能有90~130公分為最佳,如此即使兩人同時使用廚房也可以自在行走,讓烹飪動線更順暢。 4.統一的風格設計放大廚房視覺空間

靈骨塔詐團得手1.9億 女首腦擁藏金閣 檢建請重判

靈骨塔詐團得手1.9億 女首腦擁藏金閣 檢建請重判. 詐團女首腦郭文蓮被移送法辦。. (資料照). 〔記者王定傳/新北報導〕五十二歲女子郭文蓮 ...

門前樹,別亂種!這5種,有「遠景」,現在栽,子孫後代都受益

門前樹,別亂種! 這5種,有「遠景」,現在栽,子孫後代都受益 2023-02-03 由 農民愛花草 發表于 家居 俗話說得好:「前人栽樹,後人乘涼」 家裡有院子,一定要種棵樹,能提高庭院的層次感,觀賞價值高,且養起來省心,養久了,子孫後代也受益。 下面咱們就分享幾種吉祥且有「遠景」的觀賞,可以種在庭院裡,也可以種在房前屋後,甚至打造成小盆景,好養省心,適應性強,生長的年頭越長,價值越高,現在栽種,前人享福,後人享「富」。 第一種:中華木繡球

【Red Bull 能量小桃氣】07/12全台上市!

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奇门遁甲之九星临宫,注解等对应关系!

1.天蓬星 原名贪狼星,与北方一宫坎卦相对应,阳星,五行属水。 坎水正当隆冬季节,至寒至冷至暗,喜阴害阳,人们认为它和盗贼出没有关,所以把它称为凶星、盗星。 天蓬星临宫,宜安抚边境,修筑城池,兴作土木,培垫堤防,屯兵固守;余事不利,特别是经商出行易遇盗贼或破财、生病。 2.天芮星 原名巨门星,与西南方二宫坤卦相对应,阴星,五行属土。 因与八门中死门相对应,认为它的出没与疾病流行有关,所以把它称为病星、凶星,奇门预测疾病一般以它为用神,看它落在何宫及其旺相休囚,来定病的部位及轻重预后状况。 天芮星临宫,适宜受业师长、交纳朋友、屯兵固守,不宜用兵嫁娶、争讼、迁徙、修造等。 3.天冲星 原名禄存星,与东方三宫震卦相对应,阳星,五行属木。

禁忌冰箱擺放!5個數字警示你的食品保存

1. 温度控制 冰箱的溫度控制非常重要,一般應該設定在攝氏4-5度左右,過高或過低都會對食品造成損害。 另外,要注意不要將冰箱擺放在陽光直射或者暖氣設備旁邊。 2. 分類儲存 食品應該按照種類進行分類儲存,例如肉類、海鮮、蔬菜、水果、奶製品、調味料、飲料等。 不同的食品之間會釋放出不同的氣味和水分,如果沒有分類儲存,就會互相影響,影響食品的味道和質量。 3. 食品保存 冰箱的主要功能就是將食品保持新鮮,但是有些食品卻不能放在冰箱裡面,例如香蕉、蕃茄、番茄醬、麵包等。 這些食品放在冰箱裡面會影響口感和質量,應該放在室溫下保存。 4. 冷凍食品 冷凍食品應該放在冷凍室中,不應該放在冰箱的置物架上。 冰箱置物架上的溫度比較高,不適合冷凍食品,會導致食品變質。 5. 維護保養

清屯眉角多!把握送神日最佳時間、供品決定來年運勢

神桌上的神明與香爐通常不會輕易移動,平時只在初一、十五或初二、十六進行簡單清理擦拭,因此「送神」日就是一年中最重要打掃神明桌的時機。 送神結束後再好好打掃以免驚動神明。 (圖/翻攝自CANVA) 在臺灣漢人社會的歲時習俗中,相信神明會駐在每一家戶中,監察家人的善惡行為,並在年終向天報告,進行考核。 送神、接神與天神下降日是相應的儀式,一直保存至今,仍在民間流傳。...

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